Возрождённая традиция

В постсоветское время в России возродилась традиция установки поклонных крестов на въезде в населенные пункты, на месте старых заброшенных кладбищ в честь значимых событий. Верхнеуральск не остался в стороне, и недавно на дороге, ведущей из Краснинского, на склоне Каменной сопки, был установлен еще один крест. Теперь путники, отправляющиеся в любом направлении из Верхнеуральска, могут испросить благословения у Господа или поблагодарить его за то, что позволил благополучно возвратиться из поездки домой к семье.

В Верхнеуральске изготовлением, установкой и содержанием поклонных крестов занимаются исключительно казаки, вкладывая свои средства, используя личное время, умение и навыки. Например, три придорожных креста и тот, что недавно поднялся взамен деревянного в казачьем сквере, лично изготовил председатель совета стариков станицы Верхнеуральской Сергей Кокорин, причем один и полностью из своего материала.

Казалось бы, все хорошо: православные традиции возвращаются, казаки ничего не требуют, верующие довольны, но то тут, то там слышатся язвительные возгласы, что, мол, «этим ряженным делать нечего», что «уже весь район крестами обставили», что «лучше бы эти деньги пустили на что-то путное». Правда, сказать, за что, и почему такая неприязнь к одному из символов нашей веры, никто не может, а заглянуть в историю не хочет. При этом даже среди воцерковленных людей далеко не все знают, как сложилась и развивалась на Руси традиция устанавливать кресты вне храмов и кладбищ.

Во все времена отношение к крестам было благоговейным, их воспринимали как знак Божиего присутствия в данной местности, как напоминание о вере. Возле крестов устраивали молебны, особенно там, где поблизости не было храмов.

Как возникла традиция

Она появилась в 988 году даже раньше крещения Руси. Согласно «Повести временных лет» святого Нестора Летописца, святая равноапостольная княгиня Ольга начала устанавливать кресты на местах языческих капищ. Равноапостольный князь Владимир также следовал традиции водружения крестов. Кресты устанавливались на месте закладки города, церкви, монастыря, крепости — это свидетельствовало об освящении места и об испрошении у Господа благословения на начало строительства.

На Руси традиция устанавливать кресты более всего была развита на побережье Белого моря. Видимо, потому, что в средние века это был форпост православия, русские люди осваивали эти пространства в борьбе и с трудными природными условиями, и с языческой культурой народов Севера. В Украине традиция устанавливать кресты, особенно придорожные, всегда была крайне популярна, и местные жители проявляют к таким крестам большее уважение, чем многие наши соотечественники.

Древние подвижники, когда приходили в пустынное место, ставили там деревянный крест — тем самым освящая эту пустыню, свидетельствуя о

благодати Божией и изгоняя бесов. Это известно из множества житий русских святых.

Однако кресты ставили и обычные люди из разных сословий — от царей до крепостных крестьян. Кресты воздвигались для поклонения Господу, где не было храмов и часовен. Ставили и охранные кресты, что свидетельствовало о молитве к Господу об избавлении от всякого зла. Поставлялись кресты и по личному обету, например, в благодарность за исцеление, за избавление от морового поветрия, за спасение от гибели.

В ХХ веке судьба крестов складывалась тяжело. Советская власть и церкви-то не щадила, что уж говорить о стоящих вне храмов «символах религиозного мракобесия». Кресты уничтожались воинствующими безбожниками.

В результате традиция установки крестов на несколько десятилетий практически прервалась. В сталинские времена за установку поклонного креста можно было поплатиться жизнью, да и крест такой простоял бы недолго.

Чем же современные кресты отличаются от старинных? Если говорить о технологиях, материалах, конечно, отличия есть, это касается металлических крестов. Деревянные более традиционны. Ну а что касается мотивации их установки, у верующих православных людей мотивация та же, что и столетия назад. Могу предположить, сейчас отходит на дальний план «охранная» мотивация, то есть защита от нечисти, а на первое место выступают благодарность Богу за Его милосердие и напоминание христианам об их вере.

Виктор БОГАНОВСКИЙ

С использованием материалов кандидата искусствоведения Светланы ГНУТОВОЙ

К фото

Только Сергей Воронин поднял крест для установки в заранее подготовленное место, как он засиял в лучах утреннего солнца, будто сам Господь Бог освятил его своим присутствием.